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【临汾市图书馆】临图之声 | “梁晓声作品”系列图书

创建时间:2026-7-15 16:34:30  |  点击:4

用声音记录历史,用朗诵打动人心。亲爱的读者朋友们,大家好,欢迎收听《临图之声》栏目,我是馆员郝傲楠。

今日为大家诵读的内容:梁晓声《我和我的命》选段。这是梁晓声荣获茅盾文学奖后创作的首部长篇小说,以方婉之的生命历程为载体,深度叩问“命运”这一永恒主题。主人公因性别被亲生父母遗弃,幸而被知识分子家庭收养,后因家庭变故南下深圳打拼。小说通过方婉之在都市丛林中的坚守与挣扎,探讨人在面对血缘牵绊、阶层差异和价值困惑时,如何安顿自我、重塑人生。整部作品不依赖离奇冲突,而是在日常叙事中蕴藏着厚重的人生哲思,给予我们直面生活的勇气与智慧。

第287期.mp3

选段内容

我妈妈千真万确是玉县名人中的名人,在玉县比我爸爸有名多了。有一位名人妈妈,小孩子自然也会被妈妈的光环所照耀。而有光就有阴影,如此也可以说我是在名人光环的阴影下长大的。

小学三年级的时候,我成为班里的语文课代表。这倒与妈妈的光环没什么关系,是因为我的语文成绩一向很好,我的作文常被老师当成范文在班上读。说到底还是因为我有那样一个家,家里书多。不仅成人书多,小人书也多,一百多本呢,几乎可以开小人书店了。我爸爸的业余爱好之一是收藏小人书,他也是上世纪八十年代的读书达人。如果一个孩子的爸爸是大学历史专业毕业,最喜欢读的还是文学著作和哲学书籍,那么这个孩子每次与爸爸的闲聊都不会是一般的聊天,文化上、修养上的潜移默化和润物细无声,都会在这个时候发挥作用。

我成为小学生后,开始有点儿恋父了。每次他回来,我都会缠着他让他给我讲这讲那。他讲什么我都觉得吸引我,都觉得有趣、爱听。他能背许多古诗词,为了使我欣赏到诗句的妙处,还会画图给我看。

在古代,中国的先民将日月和金木水火土概括为“七政”,将天地人统称为“三才”,形容旋风为“羊角”,比喻闪电是“雷鞭”,“造雷”之神叫律令,将雷用神车运到天空某处的女神叫阿香......这些有趣的知识都是爸爸在与我闲聊时讲给我听的。

我最喜欢爸爸教我对“律令”--“云对雨,雪对风,晚照对晴空”“三尺剑,六钧弓,岭北对江东”“两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁”;后两句是爸爸最喜欢的,每次吟罢总是赞叹:“太好了,太好了!”

有时候我希望妈妈和我们一起对,妈妈却总是笑着说:“别以为你爸多有才学,他那不过是现炒现卖,对你卖弄的还是小儿科的聪明。”

后来我知道,我家保留着几册线装的童书,我爸爸发现了,与我闲聊之前总是先“备一下课”。

我要求自己看。

妈妈却说:“精华内容你爸都讲给你听了,现在的小孩子不看也罢,非想看也等你中学以后吧。”

妈妈也是喜欢看闲书的人。她看得最多的是中外短篇小说。她惜时如金,主要精力用在了读医学书方面。

后来,我开始到同学家里去玩了,才知道,并不是天下所有的孩子都有我那么好的一个家。有的同学家里很小,很简陋--这使我一时不知所措,因为我也想邀请同学到我家玩儿。

我问妈妈我该怎么办?妈妈也被我的问题难住了。

她深思良久才说:“一次也不邀请同学到家里来玩确实不好。这样吧,选个星期天,你能请来多少同学,预先让妈妈心里有个数,妈妈先为他们检查一下身体,之后你把小人书都摆出来让同学们随便看,这时同学们就不会太注意咱们家怎么样了。而且,你要先把这样的话说在前边--有的房间是属于护校的,咱们家人不能随便住。”

这不是说谎吗?我犹豫了一下,却没问出口。

某个星期日同学们来时,我爸爸也在家。他和我妈妈一样穿上了白大褂,充当我妈妈的助理。

我妈妈为同学们检查了眼睛、牙齿、耳鼻喉,戴着听诊器逐个听他们的心脏,某几名同学还得到了药。接着,我妈妈为同学们上了一堂个人卫生课。之后,她和我爸就离开家了。

前些日子,于姥姥收养的一只流浪猫生了一窝猫宝宝,同学们都被猫宝宝吸引住了。忽然,有一名男生情不自禁地说:“你家真好呀!我也真想有这样的家。”

当时,几名同学听了一下子都转头看着我,仿佛我说出的话,将决定我是不是他们的“自己人”。后来我多次从电影中看到类似的情节,每次看到,都会回忆起那天同学的那一句话,心里就感到丝丝拉拉的疼一下,尽管我说的“后来”我已经是大了--当时的我们才小学三年级,我和他们的关系都很好。我觉得发生那样的事实在是一种不幸。这不幸既是我的同学们的,也未尝不是我自己的,因为我第一次说了谎话。

我的谎话比妈妈教我的谎话更是谎话,简直可以说是一个“天大的谎话”,成语的说法是“弥天大谎”。

我当时说的是:“这是护校暂时借给我家住的地方,我们一家四口还没自己的房子呢!”

“是啊是啊,还没自己的房子呢,这里再好也不是我们的家,真是愁死了!”于姥姥也从旁帮我的话“溜缝”。

另一名女同学说:“不许再比谁的家怎么样了,快让婉之拿出小人书给咱们看吧!”我赶紧将装小人书的纸箱搬出来,于是大家的注意力转移了,一个个吃着于姥姥端给大家的水果和小糕点,看得聚精会神。家里一片安静。

爸爸妈妈回来时,同学们已经离开了。我向爸爸妈妈讲了事情的经过,爸爸不以为然地看着妈妈,批评说:“教女儿说谎不对吧?”妈妈表情庄重,很是无奈:“请问你有什么好办法吗?”

我爸爸张了一下嘴,没再说什么。

我成年以后,历事渐多,既看到了人世间众多人生活的不易,也体会到了种种个人责任的沉重压力--不,有时候那简直是压迫啊!便由现实中看出了一种咄咄逼人的真相;有时我们明明知道自己或别人的某种做法是不对的,却还是那么去做了。委实是因为,除了违心地那么做,也再无第二种正确的做法可供选择!特别是在我们毫无损人利己的动念,一心想的是千万别使他者受到什么伤害的情况下,我们反而只有选择不对的做法时,我对现实的态度就又多了几分包容;对“唯正确论”者,也就常常敬而远之了。

我甚至认为,只要人类存在一天,那种大大小小的无奈,便是人世间常态之一种。

在我小学五年级的第一个暑假,妈妈又要到山区去义诊。我还从没去过山区,充满了好奇,反复央求妈妈也带我去。妈妈起初严词拒绝,过后不知为什么,又同意了。

那时已是一九九三年,通往山区的路已是水泥路了,妈妈也不必再骑自行车进山了,是县里的吉普车送我们母女进山的。一路上我很兴奋,又是背诗又是唱歌的。

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本书以“天命、实命、自修命”三重维度,勾勒出人与命运相处的复杂图景。天命是出身,无法选择;实命是际遇,难以预料;而自修命则是个体在文化滋养与自我锤炼中生长出的精神底色。方婉之被遗弃又幸遇良善的养父母,是天命与实命的交织;她日后历经磨难依然保持着清醒与坚韧,便是自修命的显现。

书中人物大多背负着各自的无奈。那个为照顾同学感受而说谎的小女孩,明明心存抗拒,却只能在不对的做法中选择相对无害的一种。成年后的方婉之终于明白:许多两难时刻,体谅本身比道德评判更见温度。正如梁晓声所言:“只要人类存在一天,那种大大小小的无奈,便是人世间常态之一种。”在无奈中不放弃善良,在局限里活出尊严,或许正是这部作品最想传递的力量。


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